現在有些修行人還在這樣堅持認為：打坐就是和身體對抗的過程，就是要克服不良打坐給身體帶來的酸麻脹疼等種種不適，才來離苦得樂，如果你想舒適那就沒辦法了。其實，舒適打坐與修行的決心和毅力并不矛盾。
我們來看看釋迦牟尼佛是如何打坐的
《金剛經》第一品原文這樣寫道：爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已。敷座而坐。佛陀和眾弟子，行乞吃飯以后，收拾好僧衣和飯缽，洗干凈雙腳，收拾好坐墊，又繼續打坐禪修。
佛陀和他的弟子們，當年在舍衛國祗樹給孤獨園打坐的時候，坐墊是怎樣的呢？其實就是些干草和樹葉。
在佛陀出家覺悟的故事里是這樣寫的，當佛陀拖著瘦削、疲憊的身體，走出森林后，遇到了牧羊女。牧羊女供養了一碗奶昔給佛陀，滋養了佛陀的身體，接著是牧童抱來了一捆干草，把它鋪在一棵大樹下。佛陀就在這堆干草上開始打坐。第二天天快亮的時候，進入甚深禪定狀態的佛陀覺悟了。后來，這堆草就叫吉祥草，這棵樹就叫菩提樹。
當年佛陀和他的弟子們為什么不硬抗身體，直接坐在地上或木板上打坐？為了解決潮濕問題和提高舒適度，為了守護好身體，在2000多年前的古印度，干草和樹葉應該是最好的選擇了。
佛陀當年以巨大的決心和毅力，盤腿坐在吉祥草上打坐。在長時間的一動不動中，進入了甚深禪定狀態，獲得了巨大的覺悟，成就無上正等正覺。
千百年來的傳承證明，盤腿打坐是離苦修行的最佳方式，只是今天的我們，已沒有必要坐在樹葉上，沒有必要坐在干草上打坐禪修了。時代在進步，科學在發展，有更好更舒適的打坐墊供我們選擇。
市面現有打坐墊的不足之處
輕松、舒適、持久的打坐，是冥想、清凈的前提，一般打坐墊，如果坐上十幾二十分鐘，就骨骼酸麻脹痛，陡生煩惱，非行苦行者難以堅持。為了健康舒適的禪坐，人們制造了各式各樣的坐墊。筆者經過分析發現，這些坐墊主要分為兩大類：一為填充類，布袋里包裹棉花、海綿、乳膠、椰棕等；一為草編、藤編類，如乳膠、海綿及其它硬體材料等。這些坐墊都是固體材料制作，因選材及結構設計等因素往往存在這樣或那樣的不足。
好禪墊是這樣煉成的
針對禪修打坐出現的問題及現有坐墊的不足，參照脊柱醫學的標準，珠?？翟獫櫤徒】悼萍加邢薰鹃_發出歐陽睡眠牌氣動力正脊減壓禪修打坐墊，該坐墊以脊柱醫學、空氣動力學及人體仿生學原理為基礎，充分利用了氣體的動態、分壓傳壓、重力傳動、隨形就勢、硬度及溫度可調節等特殊物理性能，經長期的市場調研精心設計而成。
該坐墊參照佛道理念及太極旋型能量，呈蓮花座，后高前低斜面，承重300kg,穩定，安坐，輕松，舒適?？蔀槎U修打坐人士清凈冥想提供良好助緣。外觀專利：CN201730563182.8 發明專利：CN201711204290.1
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